Память и духовный опыт поколений

Митрополит Артемий на региональных Рождественских образовательных чтениях в Хабаровске рассказал о важных уроках для нашего времени

Дорогие братия и сестры! Тема нашего регионального этапа XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений – «80-летие Великой Победы: память . . .

и духовный опыт поколений» – дает нам возможность вновь осмыслить подвиг наших предков и извлечь важные уроки для нашего времени.                                                                             

С покаянием к Богу                                                                              

День Победы в нашей стране – это не просто дата, это не просто память о героизме нашего народа. Это – символ победы добра над злом, символ победы жизни над смертью, символ победы света над тьмой и нашей правой веры над язычеством и сатанизмом. В своем разговоре я бы хотел коснуться духовной составляющей как Великой Отечественной войны, так и других войн, попытаться разобраться в причинах возникновения и исхода войны.                                                                              

Святейший Патриарх Кирилл в своем слове отмечал, что Великая Отечественная война явила Божию правду о нас самих. Она наказала нас за грех отступления от Бога, но и явила нам великую славу и силу, если наш народ возвращается с покаянием к Богу. «Мы победили самого страшного врага, которого никто не мог победить. И этой победой Бог словно говорит нам: живите по Моей правде, и вы все сможете».                                                                               

Вспомним, что предшествовало этой страшной войне за несколько десятилетий. Мы помним, что после революции 17го года были развернуты величайшие гонения на Русскую Православную Церковь. Множество священников, монахов и клириков были попросту убиты и замучены в лагерях. И это истребление продолжалось до начала Великой Отечественной войны.                                                                         

До революции в России было 77 тысяч действующих храмов, но после 20-летнего гонения к началу войны осталось 150 действующих храмов, а из 280 архиереев оставалось только четыре, которые были на свободе и могли хоть как-то организовывать жизнь Церкви.                                                                          

По воспоминаниям святителя Николая Алма-Атинского, когда вместо пятнадцати лет ему дали пять, сократив срок за то, что в период Гражданской войны дал приют раненому красноармейцу, он доверительно спросил у следователя: «Вы же понимаете, что я ни в чем не виноват?», получил ответ: «Да, мы знаем. Но нам надо всех вас изолировать от народа лет на 15, чтобы мы смогли искоренить веру и переориентировать дух народа, а когда вы выйдете, нам будете уже не страшны».                                                                        

И действительно, вся идеология работала на это: и кино, театр, и газеты, даже было такое сообщество Воинствующих безбожников, и в 1939 году была объявлена пятилетка Безбожия. Получается, что в 1944 году и следа не должно было остаться ни от одного храма, ни от одного священника, ни от одного монаха.                                                                         

Помощь фронту                                                                         

И в 1939 году долготерпение Господне закончилось. Вы знаете, что немецкие войска оккупировали Чехословакию, потом Польшу, дальше – Францию. Началась Вторая мировая война. И вот, как бы парадоксально это ни звучало, но именно война и остановила это движение беспощадного уничтожения веры в нашем народе.                                                                             

В 1943 году Сталин обратился к нашим трем митрополитам: Алексию (Симанскому), Николаю (Ярушевичу) и Сергию (Старгородскому) – будущему Патриарху, признав, что во всей истории России Церковь всегда помогала поднять дух русского народа. В Москве были открыты храмы и отслужены молебны о победе русского оружия. Были открыты семинария и академия, организация Воинствующих безбожников была упразднена, а их помещение было передано Журналу Московской Патриархии.                                                                              

Но Церковь не только своими молитвами помогала фронту. Верующие жертвовали последние средства, на которые были построены эскадрилья самолетов и танковая колонна, в приходах собирались теплые вещи и продукты для солдат.                                                                                  

В нашем Хабаровске также в 1943 году был открыт храм в честь Александра Невского, прихожане которого участвовали в сборе средств и помощи фронту.                                                                                  

Весь наш народ, сплотившись, отдавал все свои силы на помощь фронту и разгром врага. Потому что это была не просто война за ресурсы – это была война духовная. Это дух Божий и дух падший столкнулись на поле брани, на земле Русской, на Святой Руси. Гитлер через оккультизм и магию искал связь с темными силами. Даже была создана организация «Аненербе», которая работала на то, чтобы все эти эзотерические знания и контакты с падшими духами использовались для достижения мирового господства.                                                                              

Бог в правде                                                                              

Но Бог не в силе, а в правде. И поскольку сам руководитель государства и многие наши военачальники обратились с молитвой к Богу, Господь явил свою силу. Именно с этого времени начался перелом в той страшной войне в пользу русского оружия.                                                                                 

Господь укреплял каждого на поле брани и вселял мужество в сердца наших воинов и ужас и трепет в сердца врагов. Даже через природные стихии Бог помогал Русскому воинству.                                                                               

Немецкие генералы вспоминали в своих мемуарах: под Москвой русским помогал «Генерал Мороз», а под Курском – «Генерал Грязь». И мы помним, как немецкие войска, рассчитывавшие на молниеносную победу, замерзали под Москвой, ибо в конце октября небывалые морозы окутали Московскую область. Немецкая техника, не приспособленная к таким морозам, не могла вести успешное наступление, а солдаты попросту замерзали в осенних шинелях. А под Курском новейшие танки – «тигры», «пантеры» и «фердинанды» – грязли в нашем черноземе, раскисшем от дождей, и теряли маневренность. А наши легкие маневренные танки Т-34 поражали их в борта.                                                                                       

Самый яркий случай произошел под Сталинградом, когда Бог помог нашему воинству, как вспоминали немецкие генералы, через «Генерала Мышь».

Когда советские войска окружили немецкую группировку Паулюса в Сталинграде, стоявшим в резерве 14-й и 22-й немецким танковым дивизиям поступил приказ деблокировать окруженные немецкие войска, но одна треть танков не смогла сдвинуться с места, так как полевые мыши перегрызли электропроводку. Из-за ремонта время было упущено, и наше командование успело перебросить крупнокалиберные орудия – и прорыв блокады стал невозможен. Немецкие войска были разгромлены. Когда Сталину доложили о случившемся, он улыбнулся и сказал: «Я не могу наградить этих мышей, но они внесли большой вклад в разгром фашистов».                                                                            

Делая параллель с Библейскими войнами, мы видим похожие эпизоды помощи Божией, когда Господь послал против врагов Древнего Израиля шершней. В книге Иисуса Навина читаем: «Так говорит Господь: и послал Я перед Вами шершней, которые и прогнали от вас тех двух царей аморейских, не мечом твоим и не луком сделано это».                                                                            

Мы видим здесь, что исход войны не зависел от количества солдат и оружия, а от третьего фактора, посланного Богом, который и решает исход войны.

Мы говорили о том, что именно Вторая мировая война остановила движение беспощадного уничтожения веры в нашем народе. Весь наш народ, сплотившись, отдавал все свои силы на помощь фронту и разгром врага. Потому что это была не просто война за ресурсы – это была война духовная.                                                                           

Народ с Богом                                                                           

В 1943-44 годах были освобождены территории Украины, Белоруссии, Прибалтики, и наши войска устремились в логово фашизма. Сталин издал указ, чтобы на освобожденных территориях храмы не закрывались. И более 22 тысяч храмов после окончания Великой Отечественной Войны было на территории Советского Союза.                                                                            

Многие священники были удостоены государственных наград за помощь фронту и Победе. И Церковь получила некую свободу благодаря этому страшному испытанию. И если бы не новые гонения Хрущева, который, размахивая кулаком, кричал, что, мол, через пять лет я всем покажу последнего попа по телевизору, то великое единое государство, объединившее все народы и выигравшее страшную войну, существовало бы до сего дня.                                                                      

Поэтому если наш народ будет с Богом и хранить Его заповеди, то никто и ничто не сможет нас сокрушить. Но если мы будем вновь и вновь отходить от Бога, то будет Господь посылать нам вразумление: технологические катастрофы, пожары и потопы по местам. Если не поймем, то наказания будут сильней и сильней: эпидемии, которые уносят тысячи жизней. И последний Его довод – война, которая унесет тысячи, а может, и миллионы жизней.                                                                        

Нужно менять греховный образ жизни, жить по правде Божией, выполняя Его заповеди. А наша власть должна быть той силой, что удерживает от разложения и греха. И если Церковь говорит в своем слове, что это грех, то государство в своих законах должно повторить, что это преступление.                                                                                

Наше современное воинство                                                                                  

Наши деды ценой своей крови и ценой жизни сломали хребет фашистской гидре. К сожалению, в наше время остатки, взращенные западными странами, вновь оскалили зубы против России, против нашего народа. И наше современное воинство, достойное славы своих отцов, сейчас вписывает новые страницы в книгу ратных подвигов нашего народа.                                                                                

Мы и сейчас стоим на стороне света, на стороне правды. И поэтому мы сегодня в едином строю с нашими отцами, прадедами и дедами, которые защищали от фашизма нашу Родину в 1941-45 годах. Мы верим, что победа будет за нами, враг будет разбит. Мы говорим: с нами Бог, с нами правда. Но и каждый из нас должен жить по правде Божией. Только так Бог, дарующий Победу, даст Победу Русскому народу.                                                                             

Святитель Николай Сербский (Велимирович) написал между двумя мировыми войнами книгу «Война и Библия», посвященную отношению христианства к войне. Это труд, который раскрывает нам глубокий духовный смысл войн, по какой причине они начинаются и что исход их решает Бог. Он обосновал, что древние и современные войны можно понять лишь в свете святого Откровения.                                                                                       

Воля Божия дарует Победу тому народу, у кого самая ясная и крепкая вера в Бога и кто исполняет Его заповеди. Советую всем прочитать этот труд святителя. Автор подчеркивает, что, кроме Библии, нет ни одной книги на свете, в которой описано столько войн с объяснением их причин.                                                                                  

Война человека с Богом является причиной войны человека с человеком. На войне возмездие за всякий грех следует быстрее, чем в мирное время (Святое Писание (Второзаконие) говорит: «Когда пойдешь в поход против врагов своих, берегись всего худого»).                                                                            

Если только один солдат войска совершит кражу, займется мародерством, прелюбодеянием или осквернением святыни – этим он создаст препятствие к Победе всей армии. Чем выше по чину согрешивший воин, тем большим препятствием будет его грех. А грех военачальника против Бога и Божия закона равносилен измене. Поэтому возбудителем войны является грех, и сколько бы согрешивший народ ни высказывал свое миролюбие – война поразит его.                                                                                   

Из всех зол, которые делал Древний Израиль перед лицем Божиим, особенно указывается на грех служения диаволу под видом идолов. Отсюда проистекают все остальные грехи и нарушение всех основных десяти заповедей.                                                                                  

И это уже не фольклор, именно эти грехи ввергают народ в рабство чужеземцам. Поэтому в нашем Русском воинстве должно быть искоренено всякое неоязычество и идолопоклонство. А на шевронах наших воинов не должно быть черепов и оскаливших зубы диких животных, как у язычников, а должен быть православный крест, который действительно является оружием против падших демонов. Тот, кто в смирении сердца своего не надеется на оружие, а покаянно взывает о помощи к Богу, тот со славой побеждает.                                                                            

Зло победим                                                                             

Еще один страшный грех, вопиющий к Небу об отмщении, – это убийство нерожденных детей в утробе женщины. В дореволюционной России уголовному наказанию подвергалась как женщина, так и врач, делающий это зло. После революции Российская Федерация первая в мире легализовала аборты. Но уже в 1936 году они были запрещены – вплоть до 1955 года. Это позволило восстановить народонаселение не только после кровавой Гражданской войны, но и после Великой Отечественной, где мы потеряли около 25 миллионов человек. После хрущевской легализации абортов страна ежегодно теряла до 6 миллионов человек.                                                                               

В наши дни это зло уносит до 2 миллионов человек в год. Наше население сокращается на 600-700 тысяч человек в год из-за низкой рождаемости и высокой смертности. Никакая война не унесла столько жертв, сколько мы сами уничтожили своих будущих граждан, которые могли стать прекрасными учеными, военными, инженерами и рабочими. И государство ответственно за это зло перед Богом.                                                                                  

В заключение хочу привести слова святого святителя Николая Сербского: «Блажен правитель, который, признав истину, вовремя призовет народ свой к покаянию перед Богом Живым. Блажен народ, который вовремя скинет ярмо своих грехов против Бога. Никакое зло не приблизится к нему, так как Всемогущий Господь защитит его непобедимой десницей своей».                                                                                 

Желаю всем задуматься о сказанных словах.

АРТЕМИЙ, митрополит Хабаровский и Приамурский

Фото: Информационный отдел Хабаровской епархии

«Приамурский казачий вестник», №12 (143) декабрь 2024 г. и №01 (144) январь 2025 года

Газета окружного казачьего общества Хабаровского края Уссурийского войскового казачьего общества