Ташлинская икона на Донбассе
|
Чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед» сыграла свою роль в освобождении Красноармейска Невозможно переоценить духовное и историческое значение события, которое произошло недавно в России. Оно нашло свое отражение в публикациях медиа-холдинга ГРТК «Самара» со ссылкой на Московский Патриархат, также в . . . информации Военного отдела Московского Патриархата, на портале Православной газеты «БЛАГОВЕСТ» и новокуйбышевской газеты «Город Н-ск.2000». К этому событию оказался причастен и руководитель общественной организации «Ветераны госбезопасности и пограничных войск города Новокуйбышевск», член Совета ветеранов Управления ФСБ России по Самарской области, экс-депутат городской думы Александр Бучнев. В составе группы из пяти человек, согласно боевому распоряжению, он доставил в Донбасс, в действующую армию, икону Божией Матери «Избавительница от бед», которая долгие десятилетия постоянно хранится в Троицком женском монастыре в селе Ташла Ставропольского района. Слово А.Бучневу. Икона – одна из самых почитаемых святынь Самарской области и России. Она впервые за 108 лет – со времени её обретения – покинула пределы нашей губернии. К слову, в России много чудотворных икон. Поэтому не зря нашу страну называют Домом Пресвятой Богородицы. Такой непростой поездке предшествовала кропотливая работа, длившаяся три долгих месяца. Изначально инициативу проявил священник Михаил Советкин, который является помощником командира 15-й отдельной гвардейской мотострелковой Александрийской ордена Суворова бригады по работе с верующим личным составом. Его поддержало командование 2-й гвардейской общевойсковой Краснознаменной армии, пообещав выполнить все условия, связанные с доставкой и сохранностью оригинала чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед». Икона ведь не только бесценное духовное наследие, но и высокая материальная ценность. Цель – поднятие боевого духа воинов, находящихся в зоне проведения Специальной военной операции. Пришлось согласовывать вопрос с Московской Патриархией. Но в первую очередь надо было всё решить в Самаре. Ведь явленная в 1917 году икона до этого никогда не покидала пределы Самарской Митрополии. И из Ташлы её никуда не хотят отпускать даже ненадолго. А тут… К Митрополиту Самарскому и Новокуйбышевскому Феодосию отец Михаил пришёл вместе с офицерами высокого ранга, попросили все вместе. Владыка согласился: «Хорошо, я дам икону». Но достаточно долгое время ушло на согласование со всеми инстанциями. Следует особо отметить, что во исполнение благословения Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла принесение святыни было согласовано с Матфеем митрополитом Псковским и Порховским, председателем Комиссии Русской Православной Церкви по развитию паломничества и принесению святынь, Кириллом митрополитом Ставропольским и Невинномысским, председателем Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами, Георгием митрополитом Воскресенским, Управляющим делами Московской Патриархии. Поездка готовилась в условиях повышенной секретности. В строгих временных рамках. Одним из основных условий была гарантия постоянной охраны реликвии. Среди других её обеспечивал и автор. Всю дорогу – и туда, и обратно – отец Михаил и автор попеременно держали икону Божией Матери в специальном защитном чехле только в руках и на коленях. Защитный чехол был изготовлен самарской казачьей общественной организацией. Группе сопровождения передали чудотворную икону из женского монастыря в ночь на 12 ноября. Не могу не сказать читателям еще об одном нюансе. Монахини, для защиты и украшения оклада иконы, изготовили покрытие из голубого бархата с ручной вышивкой из золотой нити, с потайными стежками. Другими словами, от несанкционированного съема покрытия. Забегая вперед, сразу отмечу, что Чудотворная икона вернулась назад, к месту своей постоянной прописки также ночью, 2 декабря. Её с молитвами и слезами на глазах приняли монахини во главе с настоятельницей монастыря игуменьей Варварой (Ястребовой). Поездка была сложной, всего не расскажешь. Но все сопровождающие икону Божией Матери отмечали, что на опасных участках пути нас всех хранил Покров Пресвятой Богородицы и это неоспоримый факт. Доехали мы до Саратова, двинулись дальше, но оказались в густом тумане. Даже белой разделительной полосы не видно было… До самого Волгограда сплошной туман был, видимость не более 25 метров. Как доехали без ДТП — это милость Божия. Столько случаев острых было: нам навстречу выезжали, мы оказывались на встречной полосе… Но к концу пути туман развеялся. Приехали на место в ДНР, а там солнышко. Слышим, один офицер сетует: «Ну вот, сейчас дроны полетят!». Отец Михаил говорит: «Что, туман нужен? Давайте помолимся перед иконой, будет туман!» И точно. Все последующие дни стоял туман. Так что передвигаться по дорогам Донбасса группе приходилось в густом тумане, в сплошном «молоке». Даже когда мы уезжали назад. Основным местонахождением иконы, как и планировалось, стал блиндажный храм в честь святого благоверного князя Александра Невского в 15-й бригаде. Кстати, этот храм был построен отцом Михаилом, он стал первым в зоне боевых действий. Вообще к пунктам временной дислокации подразделений можно относиться по-разному. Кто-то вообще под землей не любит находиться. Кого-то ночевка там угнетает. Плюс влажность, плюс несвежий воздух. Ограниченность пространства. Но таких мало. Человек ко всему привыкает. Просто это многофункциональный живой воинский организм. Я был не в одном блиндаже и не в одном подразделении. Третья командировка на СВО дает мне возможность сравнивать. Где-то ширина коридоров позволяет спокойно разойтись двоим, а высота потолков не угнетает бойцов с клаустрофобией, отсутствует ощущение, что ты под землей. Есть подземные хлебозаводы, со складами муки и готовой продукции. При этом удивляет образцовый порядок и чистота во всех помещениях. Кстати, свежий хлеб и булочки высшей пробы. Вместе с иконой мы проехали фронтовыми дорогами, где грязь и распутица, а где-то только направление, и нередко все это сопровождалось звуками стрельбы из стрелкового оружия, воздушными взрывами и артиллерийской канонадой. Была постоянная опасность атаки вражеских дронов. Особенно запомнилась дорога в город Селидово и сам населенный пункт, который находится километрах в сорока от Донецка. Дорога почти вся затянута сплошной противодроновой сеткой. Иногда видны запутавшиеся в сетке вражеские мавики и порывы сетки, которые быстро устраняются спецгруппами. В городе постоянно работает ПВО и мобильные огневые группы подавления дронов. В зоне спецоперации мы побывали с иконой во всех подразделениях, которые назначило командование. Ведь само присутствие чудотворной иконы такое великое дело! Люди даже просто посмотревшие на нее, постоявшие рядом, уже получают благодать! В молебнах приняли участие свыше 1000 бойцов, они также приложились к святыне. Молебны проходили неподалеку от передовой, а также в пунктах подготовки в Донецкой Народной Республике и Луганской Народной Республике. Икона в сопровождении отца Михаила и группы охраны побывала также в трёх госпиталях, где нас так же тепло принимали. Самым запоминающимся было посещение 506-го гвардейского мотострелкового Познанского Краснознамённого, ордена Суворова полка 27-й дивизии, где воюет вице-губернатор Самарской области, пограничник Дмитрий Холин, который в настоящий момент находится в зоне СВО в качестве заместителя командира по военно-политической работе, в звании подполковника. Четвертый год на СВО. Лучший замполит армии! И это мнение не только наше. Немного истории. В 1992 году он с отличием окончил Высшее пограничное училище КГБ СССР. С 1992 по 1997 годы Холин служил на различных должностях в пограничных войсках, в том числе начальником пограничной заставы и начальником отдела в штабе пограничного отряда. Он участвовал в боевых действиях на афганской границе и уже тогда стал ветераном боевых действий. Хочу рассказать одну историю, произошедшую в районе Селидово, в расположении казачьего отряда Барс-15 «Ермак», который формировался на территории Самарской области и сегодня поддерживает тесные связи с регионом. Мы приехали в одно из подразделений «Ермака» и случайно стали свидетелями драматической истории. Трое суток эвакуационная группа не может пробиться до тяжелораненого бойца – укронацисты обстреливают все подходы к позиции. Узнав об этом, отец Михаил принимает решение провести молебен у чудотворной иконы в блиндажном храме. Он длился минут сорок. Молился батюшка и за здоровье бойца, и за его эвакуацию с поля боя, хотя у меня сложилось впечатление, что в штабе подразделения уже не верили, что тот выживет до эвакуации и, что она состоится. И вот когда мы уже собирались уезжать, услышали по рации, что бойца всё же удалось эвакуировать, и он жив. А позднее узнали: после оказания медицинской помощи его отправили в госпиталь, который находится в глубоком тылу. Надеюсь, что с ним всё будет хорошо, и он вернётся домой. Во время молебнов перед иконой, буквально в мгновения, на наших глазах, в воинах происходило преображение. Может Божия благодать их осеняла. До этого они и в церковь не ходили, некоторые из них даже перекреститься не умели, а тут, приобретя духовный опыт, в какие-то секунды стали другими. Такие люди пойдут до конца. До Победы пойдут. Не отступят. К слову, после молебнов некоторые бойцы подходили к батюшке и просили их окрестить. Они, как и другие воины, получали в подарок освященные иконки с образом Божией Матери. Меня поразили слова отца Михаила, который в такие моменты всегда говорил: «Матерь Божия с нами, Она Сама пришла к вам, Она рядом с вами. Просите Ее о помощи. Давайте все приложимся к иконе». А как это приложиться? Объясняю: «Когда приезжаете к маме, вы же ее обнимаете, целуете? Вот и здесь помолитесь, попросите Пресвятую Богородицу, как родную маму, перекреститесь и тоже поцелуйте икону. Вот что значит – приложиться». И воины подходили, молились, просьбы свои какие-то говорили. Это тайна души, о чем просят. Но видно, что молятся. Преображаются люди… И начинают очень медленно, правильно креститься… Осознанно. Кланяются и целуют икону. Все просят защиты у Бога, у Божией Матери. Все ведь хотят живыми остаться. Надо сказать, что отец Михаил – личность вообще удивительная. Служил в пограничных войсках КГБ СССР. Ветеран боевых действий. Он полтора года провёл в составе ограниченного контингента советских войск в Афганистане, за его плечами Армения, Карабах, Сирия, СВО. Со временем стал священником и ныне служит клириком Казанского Северного храма в Кинеле. Отец Михаил с начала спецоперации поддерживает наших воинов, имеет награды. Кстати, об одной из них стало известно во время нашей поездки в Донбасс. 21 ноября пришло сообщение о том, что отца Михаила наградили орденом Русской Православной Церкви «Князь Дмитрий Донской» III степени. А теперь хочу рассказать о главном событии, связанном с пребыванием чудотворной иконы в Донбассе. В те дни шли ожесточенные бои за город Красноармейск (Покровск) – важнейший узел обороны ВСУ в Донбассе. Нашим войскам никак не удавалось завершить операцию. В это время отец Михаил снова и снова проводил молебны у чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» на разных участках фронтовой полосы. Но настала пора собираться в обратную дорогу. В разговорах с высокопоставленными военными, командирами подразделений, мы интересовались текущей обстановкой. Нас беспокоило, что икона может находиться на фронте лишь до 1 декабря, а Красноармейск еще не был взят. В ответ военные говорили батюшке, что это очень сложно. Но у отца Михаила была твёрдая уверенность, которую он не скрывал. И соглашаясь со сложностью этой цели, всегда всем говорил, Божия Матерь с нами и 1 декабря Красноармейск будет наш. И тут 30 ноября президенту России Владимиру Путину доложили, что российские военные взяли Красноармейск под контроль! Как отмечал министр обороны РФ Андрей Белоусов, освобождение города имеет стратегическое значение и обеспечивает дальнейшее продвижение наших войск. Я, как непосредственный участник этих событий, убежден, что молебны возле чудотворной иконы и освобождение Красноармейска – это не простое совпадение. Икона, молитвы укрепили дух наших воинов и сыграли свою ключевую роль. Этот факт уже нельзя отменить и переиначить! Чтобы укреплять дух бойцов, нужен священник на фронте. Святыни нужны. Вместе с отцом Михаилом в подразделениях служили молебны перед «Избавительницей от бед» и другие священники. В том числе служил и помощник командующего ЦВО по работе с верующим личным составом протоиерей Андрей Канев. Наш самарский отец Сергий Кажаев батюшка-контрактник с позывным «Феликс», отец Александр позывной «Апостол», Отец Иоанн – это те, кого я вспомнил и, кто постоянно находится там, с бойцами. На одном примере хотел бы вкратце поделиться, чем живут православные освобожденных районов. В селе Никольском Волновахского района ДНР есть Свято-Успенский Николаевский женский монастырь, его основал схиархимандрит Зосима (Сокур). По стечению обстоятельств мы приехали на подворье монастыря, когда шло вечернее Богослужение. Монахини спрашивают: «Что за икона?». И прежде, чем Отец Михаил им ответил, одна из монахинь приложилась к иконе и воскликнула: «Она чудотворная!». Как-то сердцем почувствовала святыню. Для них это целое событие. Просили: «Батюшка, поклон передавай сестрам ташлинского монастыря!» Помолились со слезами. Все акафисты у Отца Михаила разобрали: «Будем молиться!». Вот в чем у нас единство-то в вере! Вера одна, земля наша русская. Нынешняя беда она ведь никого не миновала. Кто-то думает, что уж его-то стороной прошла. Веселится, старается ничего не замечать, ни о чём не думая. Но, как говорят, беда не за горами, а за плечами. И всех она, так или иначе коснется и уже касается. Если посмотреть статистику ударов дронов ВСУ по территории России – гибнут люди. От линии фронта далеко, а они достают. На наш взгляд, Чудотворная икона «Избавительница от бед» проявляла свою силу и на обратном пути. Поздно ночью, при нулевой видимости из-за плотного тумана мы начали движение до погранперехода. Сотрудники военной автоинспекции, сопровождающие нашу машину из точки убытия, вынуждены были через некоторое время даже остановить машину: «Дорога впереди перекрыта из-за плохой видимости туман. В целях безопасности никакой транспорт не пропускают». На сколько придётся задержаться, никто сказать не мог, а нашего возвращения дома уже ждут. В разговор вступил отец Михаил: он рассказал о важной миссии, с которой они побывали в Донбассе, и о том, что икону ждут в монастыре и задержка в пути может привести к тревожной ситуации. Отец Михаил пообещал, что он своими молитвами в пути попробует разрешить погодный катаклизм: «Господь благословит, и туман рассеется». Не поверили: «Да ладно, батюшка, что ты такое говоришь!» Но сотрудники ВАИ всё же согласились и благополучно сопроводили машину до пограничного перехода в Ростовской области. Самое удивительное, что на середине пути, туман… рассеялся! До самого КПП Луна светила в ясном небе. Военные инспектора по прибытии на контрольное место, как говориться, прониклись и попросили разрешения приложиться к иконе Божией Матери! Естественно, такая возможность им была предоставлена! А обратная дорога продолжала испытывать команду на прочность. Город-герой Волгоград и область встретили нас опять плотным туманным катаклизмом, нулевой видимостью. Мы по-дружески шутили с отцом Михаилом, что, возможно, ему не надо было так сильно стараться в вопросе изменения климата. Пришлось за полночь вставать на ночлег. Саратов оказал нам более радушный прием для отдыха, но с утра подкинул адреналина. Спозаранку, при ясной погоде и прекрасном виде на красавицу Волгу и мост, нам пришлось воочию наблюдать продолжительную работу ПВО над городом. Пулеметные очереди и воздушные взрывы говорили об удачном отражении вражеских летательных средств. Зарядившись пищей и душевным позитивом, мы благополучно отбыли и продолжили путь на Самару. Казалось, что погода смилостивилась. Но, не тут-то было! Территория Ульяновской области приготовила свой подарок, на этот раз зимний легкий морозец с гололёдом и снежные горы вдоль дороги. Мы с достоинством приняли этот подарок. Временной график движения сохранялся в норме. Впереди нас ждала Ташла, конечный пункт «Троицкий женский монастырь», место постоянного пристанища Иконы Божией Матери «Избавительница от бед». Перед возвращением домой каждый из группы получил Благодарственное письмо от командующего 2-й гвардейской общевойсковой Краснознаменной армии и командира 15-й Отдельной гвардейской мотострелковой Александрийской бригады. Текст лаконичен: «Выражаю Вам благодарность за активную жизненную позицию и деятельность по воспитанию и укреплению боевого духа военнослужащих, проведение духовно-просветительской работы с личным составом 2-й гвардейской общевойсковой Краснознаменной армии в период проведения специальной военной операции. Ваша работа и поддержка очень важны для нас!» От себя лично хочу выразить большую признательность нашей слаженной команде: непосредственному куратору и проводнику по фронтовым дорогам, офицеру военно-политической работы позывной «Председатель», отцу Михаилу позывной «Игумен», военному водителю позывной «Тоха», самарскому казаку Сергею Нестерову, Олегу Кремневу и Андрею Болдыреву.
А.И. Бучнев, г. Новокуйбышевск
Газета «Самарские чекисты», №1/2 (189-190) январь – февраль 2026г. г. Самара |













