КОГДА ВОЛК – ТОВАРИЩ!
  |
Александр Филонов – об истории региона Наш край богат на события, происходившие в прошлом, и такой город, как Хабаровск, не может обходиться без тайн. С самого основания краевой столицы появлялось множество загадок, многие из которых так и не разгаданы. Некоторые секреты пытаются раскрыть уже целое столетие. Заметил такую особенность: прочтешь какое-либо письмо, заинтересуешься им, глядишь – через некоторое время в дополнение к нему начинают появляться все новые подробности. Так и на этот раз получилось. Началось все с сообщения краеведа Александра Филонова, который не первый год изучает историю старого Хабаровска. – Вы наверняка помните фразу: «Тамбовский волк тебе товарищ!» В истории нашего региона родственник героя этого выражения тоже оставил значительный след, – с ходу заинтриговал Александр Михайлович. Странности, белые пятна, нестыковки и загадки возникают при упоминании знаменитого Амурского утеса. – Место, где сегодня раскинулся Хабаровск, когда-то называлась Бури, – рассказал Александр Филонов. – На языке эвенков это означает «дуга охотничьего лука». Это название – своего рода ориентир в пространстве. Русло Амура и Амурской протоки – как бы тетива, а река Уссури – стрела, вложенная в лук. А еще слово «бур» означает «остров», а именно – Большой Уссурийский, расположенный между протокой и руслом. Сегодня это практически огромное кладбище, на котором археологи ведут раскопки древних захоронений. Вот что писал в своей книге «Путешествие на Амур, совершенное по распоряжению Сибирского отдела Императорского Русского географического общества в 1855 году…» натуралист и географ Р.К. Маак: «Береговой скат подступает почти к самой реке и представляет несколько обнажений, первое из них называется Быри, и у подножия его расположено небольшое селение. Вся масса воды главного русла Амура напирает на скалистый выступ Быри, и вследствие этого у подножия его образуется водоворот». Маак ошибся: нанайцы называли Бури стойбище, расположенное ниже утеса. Оно стояло при впадении в Амур реки Нижняя Бури, переименованной русскими в Чардымовку (ныне Амурский бульвар). Речку, впадавшую в Амур выше утеса, нанайцы называли Верхняя Бури. Во второй половине XIX века русские переселенцы нарекли ее Плюснинкой. В 60-х годах XX века она исчезла под Уссурийским бульваром. Старшее поколение нанайцев до сих пор называет Хабаровск Бури. Символ города – Хабаровский утес гольды называли Хондако, что значит «остановка». За этим местом, в тихой заводи Нижней Бури, останавливались путники, плывшие по торговым делам с Нижнего Амура к реке Сунгари, в маньчжурский город Сан-Син. На утесе они совершали моление своему духу-хозяину. Другое название знаковой для Хабаровска скалы – Мама Хурээни (старухина гора). По представлениям коренных обитателей, здесь находилось жилище шаманки. Согласно одной из легенд, на утесе лежал волшебный камень, и муж шаманки при помощи кузнечных мехов раскалял его докрасна. Старуха ударяла по камню своей колотушкой, и из него появлялся бубен, у которого можно было узнать ответы на все вопросы. В те времена к горе на свет огня приходили мэргэны, чтобы шаманка исцелила их своим волшебным бубном… По версии Филонова, гольды недолго проживали в стойбище на речке Нижняя Бури, вблизи утеса. Во-первых, в то время эта народность еще была кочевой, а во-вторых, здесь летом 1858 года появился пост Хабаровка. О том, что новое название появилось только после 28 июня того года, свидетельствует рапорт первостроителя города капитана Якова Дьяченко от 21 июня: «Из деревни Бури на р. Амур». Но уже рапорт от 31 июня был отправлен «из штаб-квартиры Хабаровка». А рапорт от 14 августа 1858 года – из «дер. Хабаровка». Сопоставляя как известные, так и самые фантастические версии исследователей с данными археологических находок, Александр Филонов раскопал новое значение слова Бури: – По-тюркски это значит «волк», – напомнил он. – Если быть точным, то Хабаровск следует называть Волчанском, а все речки Бури – Волчьими. Есть же город с названием Волковыск в Белоруссии, на гербе которого изображен волк. И привел свидетельства из прошлого. Первые поселенцы Хабаровки в буквальном смысле слова оборонялись от нашествия этих хищников палками. Были времена, когда в лесах близ города серые кишмя кишели, а ночью свободно разгуливали по улицам. До революции в газете «Приамурские ведомости» каждую зиму писали о случаях нападения волков на людей и гибели последних. При этом жертвами являлись нищие или загулявшие горожане. – Слово «бури» возникло неслучайно, – продолжил Александр Михайлович. – Разберемся, откуда у нашего волка ноги растут. Когда-то центром Северной Азии была территория нынешних Приамурья и Приморья. На берегах Амура проживали племена монголов. В середине XII века Хабул-ханом, прадедом Чингиз-хана, было образовано Йеке Монгол Улус – Великое Монгольское Государство, известное также под названием Хамаг Монгол Улус – Всех Монголов Государство. Это были воины с волчьими хвостами на седлах. Их называли бури, или волками, за их свирепость. А еще у монголов были плетки-волкодавки, от трех до семи хвостов, со свинцовыми шариками на концах… Не случайно у нанайцев сохранились мифы, которые повествуют о происхождении отдельных родов от волков. Амулеты из металла или дерева с изображением этого зверя носили на шее или держали у изголовья, чтобы таким образом обезопасить себя от козней злых духов, приносящих болезни, неудачи и даже смерть. Близ Хабаровска находился Волчий камень – священный валун, дорогу к которому знал шаман, умерший 100 лет тому назад. Его лично знал В.К. Арсеньев. Сохранился ли тот артефакт? По легенде именно здесь обитал Дярголь (по-нанайски – волк) – фантастический зверь, для которого проводились жертвоприношения. Где-то в музейных фондах находится карта, начертанная знаменитым путешественником, на которой проложен маршрут к Волчьему камню. Очевидцы рассказывают о камне у Сикачи-Аляна с выбитым на нем изображением волка, от которого исходит магическая сила. Этот камень появляется из Амура в период маловодья. – Интересна этимология названия реки Буреи, – продолжил Филонов. – Она протекает в Верхнебуреинском районе и впадает в Амур двумя рукавами – Правой и Левой Буреей. В переводе с тюркского это название означает «волчья река». Кстати, отсюда же происходят топонимы Берея, Биря (Бира), Бираякан, Буринда, Биранжа… Так аукается прошлое в названиях рек и озер, гор и лесов... Вернемся к Хабаровску. Исчезновение «волчьих» речек произошло к 100-летию города. Тогда власти приняли решение о благоустройстве падей, где те протекали. Работы начались в 1957 году. За год устья Чардымовки и Плюснинки заключили в коллекторы. Под будущие бульвары отсыпали 2 млн кубометров грунта. В середине 60-х преображение, как сейчас бы сказали, общественных пространств было завершено и их засадили деревьями. Многое изменилось в облике этих мест за полтора столетия. И лишь Амурский утес напоминает о том, что на месте нынешней краевой столицы, большого 600-тысячного города, когда-то было стойбище Бури. – Как же быть с известным фразеологизмом? – Хабаровский волк – наш товарищ! – подытожил Александр Филонов.
Александр САВЧЕНКО фото из архива А. Филонова
Газета «Приамурские ведомости», № 41 (8379) - 2023 года г. Хабаровск |
