Историю здания на центральной площади столицы региона рассказал краевед Анатолий Жуков
Одним из средних учебных заведений в дореволюционном Хабаровске было реальное училище. Там, в отличие от мужских гимназий (так и не появились в городе), внимание уделялось в первую очередь . . .
К 95-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ Е.М. ПРИМАКОВА (1929-2015)
Евгений Максимович Примаков родился 29 октября 1929 года в Киеве. Окончил арабское отделение Московского института востоковедения и аспирантуру экономического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.
В предшествующей статье, ведя речь об идеологии, мы отмечали, что основное содержание рассматриваемого дискурса посвящено конкурентному противостоянию различных мнений, точек зрений, концепций или, другими словами, идеологической борьбе. Различные социумы стремятся к защите своих интересов, тем или иным образом обосновывая свою публичную общественную позицию, в том числе и на уровне наций и государств.
Как-то, рассматривая в архиве старые негативы, я обнаружил на одной из пленок такой кадр: с больших трейлеров разгружается огромных размеров необычная бочка. Как потом узнал у рабочих, это были емкости, предназначенные для завода - №2 по производству пива, где планировалась грандиозная реконструкция.
К 125-летию Героя Советского Союза, полярного авиатора и первооткрывателя пассажирских авиатрасс на Дальнем Востоке, спасателя челюскинцев и фронтовика
7 ноября было всегда особым днем в советской истории. Это был день рождения Советской Республики, день, который определил всю дальнейшую судьбу России на долгие годы, а, может, и на столетия вперед. В Советском Союзе 7 ноября праздновалось даже более широко, чем 9 мая, памятуя о том, что 9 Мая было следствием Великой Октябрьской социалистической революции.
О южном поселении нашего региона и его жителях рассказывает краевед Анатолий Жуков
Инженер путей сообщения Орест Полиенович Вяземский (1839–1910) служил в наших краях в должности начальника работ по строительству Южно-Уссурийской железной дороги с 1892 по 1898 год. В знак признательности тогдашний . . .
Где культурно проводили время горожане, рассказывает краевед Анатолий Жуков
Общественные собрания в европейских городах царской России, в которых проводили свой досуг наиболее прогрессивные слои населения, существовали давно. История же их существования . . .
Дворянская усадьба XIX века является воплощением русской культурной самобытности — жизнь и творчество многих выдающихся деятелей отечественной истории и культуры неразрывно связаны с провинциальными русскими усадьбами. Посещая эти часто разрушенные «дворянские гнёзда» в российских глубинках, до сих пор можно ощутить присутствие «гения места», некое духовное наполнение, которое не подвластно времени.
